人文经济学根植于人文经济理论，是以报酬本、存眷经济高质量开展与人的自在片面开展双向互动的一门学说，夸大经济开展的底子目标是为群众效劳，同时以人文肉体为经济高质量开展注入新动能

　　人文经济学根植于人文经济理论，是以报酬本、存眷经济高质量开展与人的自在片面开展双向互动的一门学说，夸大经济开展的底子目标是为群众效劳，同时以人文肉体为经济高质量开展注入新动能。经济开展不克不及仅仅垂青GDP等单一目标的增加，而更应存眷人的物资、肉体层面的开展，主意经济开展效劳于人。一方面，以报酬本是指经济开展应以增进人的自在片面开展为起点和落脚点，经济开展的目的不只在于物资层面的糊口充足，也在于肉体层面的充分享用、心理层面的安康宁静和社会层面的安宁和和谐公允公平，即全方位提拔人的身材本质、文明本质、糊口幸运感。另外一方面新手怎样买基金赢利，经济的高质量开展是指在经济开展过程当中充实思索人的举动主体代价，充实阐扬人文肉体和人的客观能动性，从政治、经济、社会、文明、生态等层面全方位提拔经济开展程度。高质量开展阶段，人文经济学是研讨经济开展为人效劳，经济与文明互相赋能、耦合和谐，增进人的自在片面开展的经济学实际。

　　三是夸大把马克思主义根本道理同中华优良传统文明相分离新手怎样买基金赢利。把马克思主义根本道理同中国详细实践相分离、同中华优良传统文明相分离这“两个分离”铸牢了门路根底，翻开了立异空间，稳固了文明主体性。[5]“两个分离”，出格是“第二个分离”为人文经济学的研讨态度、研讨内容和研讨办法供给了科学指引。党指导天下各族群众在反动、建立与变革的过程当中，不只在理论中不竭探究契合国情的开展门路，还夸大把马克思主义根本道理同中华优良传统文明相分离，在中国式当代化历程中促进马克思主义中国化时期化。“两个分离”对今世中国开展社会主义经济、政治和文明等均阐扬偏重要的指点感化。人文经济学夸大把马克思主义根本道理同中华优良传统文明相分离，不只是对优良传统文明的尊敬，更是在中汉文化深沉根底上探访优良传统文明与今世中国经济理想状况相分离的能够性。从素质上来说，人文经济学也属于从中国实践动身，力图处理高质量开展阶段理想成绩的21世纪马克思主义政治经济学。

　　[4][5]习近平：《在文明传承开展座谈会上的讲线]叶坦、王昉：《对中国现代民本经济观的传承与逾越》，《群众日报》，2021年11月29日，第9版。

　　在宏观层面，指点政策订定评价，优化国度计谋与环球管理。从宏观层面看，人文经济学赋能高质量开展次要体如今订定更加片面、更具包涵性的经济政策，促使经济开展更好地效劳社会需求。在国度计谋上，人文经济学偏重于人本理念和文明自大。人文经济学存眷人的根本权益，主意完成包涵性的经济增加，增进资本的公中分配，减少社会不合错误等，从而鞭策高质量开展。经济高质量开展夸大经济增加过程当中社会各阶级与群体的到场水平和收益水平，而非仅仅是经济总量的增加。应进一步鞭策个别时机均等化，从失业、薪酬等方面增进劳动市场公允，从大众效劳、教诲投入、支出分派等方面增进社会福利和保证均等化。成立更具包涵性的决议计划到场方法，确保各长处相干方都有时机到场到决议计划过程当中，保证社会不变和公允，增进经济持久不变与可连续增加。文明自大是国度软气力的主要表现，人文经济学提倡将文明自大融入国度计谋中，鞭策中华优良传统文明的缔造性转化与立异性开展，在当代化历程中增进社会主义文明繁华，明显提拔中国的文明软气力和国度形象。在对外开放和环球管理上，人文经济学存眷文明多样性在环球化布景下的影响，提倡深化研讨差别国度或地域的经济、社会体系体例差别的文明泉源，鞭策更具包涵性的环球化历程，制止经济磨擦、文明或政治抵触，增进环球经济社会的调和共处与协作双赢。同时，经由过程增强国际文明交换协作和鞭策环球管理系统变化，增进差别文明之间的互相了解和尊敬，鞭策构建人类运气配合体。

　　在高质量开展阶段，我国人文经济学的另外一个理想特性在于文明主体性的引入，夸大文明身分关于个别经济举动的塑造，这为经济学研讨供给了一个共同、全新的视角，同时也深化了对文明与经济庞大性的了解。详细而言，人文经济学的文明主体性可从人的主体性、研讨主体性和经济文明多样性三方面了解。

　　高质量开展阶段，人文经济学的内在次要包罗三部分内容。一是秉承以群众为中间的态度。中国经济学的研讨态度是以群众为中间，在高质量开展阶段，人文经济理论的兴旺开展和人文经济学研讨的连续促进更凸起了以群众为中间的态度。[3]以群众为中间的理念根植于我国汗青文明传承担中，有着深远的汗青渊源。“仁者爱人”“民为贵，社稷次之，君为轻”等现代思惟无不反应对人的关心和社会公平的存眷，表现了以报酬本的态度。中汉文化具有凸起的持续性，决议了中汉文化汗青性与当代性的同一。[4]这类同一性使得以报酬本的理念在今世仍然具有深远的意义，为中国经济学研讨供给了共同的文明根底和文明视角。中国经济进入高质量开展阶段，夸大以群众为中间的理念一样具有主要的经济学意义。以群众为中间意味着不只要存眷经济的范围和速率，更要存眷群众的糊口质量、社会公安然平静可连续开展，将群众大众的得到感、幸运感、宁静感置于经济开展的中心地位。

　　但是，不管是儒家的“庶富教”实际，仍是法家的“凡治国之道，必先富民”，固然其思惟中均包罗了“富民”“惠民”等经济开展为群众效劳的主意，但其开展民生的底子目标是保护封建社会统治阶层的长处，存在较着的汗青和阶层范围性。“民本”的完成条件是“君本”，即只要在统治者“仁政”“轻徭薄赋”等状况下才气稍微减轻其对劳动群众的抽剥与压榨，因此群众大众的底子权益没法从轨制层面获得充实保证。[6]1954年，新中国第一部宪法公布，“中华群众共和国的统统权利属于群众”被正式写入宪法，群众当家作主的职位得以正式建立。而在习近平经济思惟的科学指引下，人文经济学理念的提出也意味着其对中国传统民本经济思惟的汗青性逾越与升华新手怎样买基金赢利。

　　“高质量开展是片面建立社会主义当代化国度的主要使命。”[1]习近平总书记指出：“文明很兴旺的处所，经济还是走在前面。能够研讨一下这内里的人文经济学。”[2]在高质量开展阶段，人文经济是马克思主义中国化时期化的胜利案例。发掘都会人文经济的开展头绪，研讨此中的人文经济学机理，不只能从理论层面为我国都会开展供给经历参考，更能从实际层面为我国持续促进高质量开展激起全新动能。

　　五是以同享为目的，增强大众文明效劳。提拔大众文明效劳程度，完成文明开展功效全民同享，有助于更好地保证群众大众的根本权益，提拔群众幸运感和社会文化程度。第一，加大当局投入力度。订定明白的文明财产开展计划，确保当局投入更有针对性，更好地效劳于公家需求。同时，成立当局投入的效益评价机制，对投入的各个方面停止片面评价，确保资本获得最大化操纵。第二，完美大众文明效劳设备收集。停止片面的城乡文明需求阐发，经由过程科学的计划和规划，确保大众文明效劳设备满意差别地区、差别群体的需求。鞭策大众文明效劳设备开展，建立多功用、多条理的文明综合体，以更好地满意社会多元化的文明需求。第三，丰硕大众文明效劳内容。筹谋系列文明举动，包罗艺术演出、文明节庆等，提拔大众文明效劳的吸收力，吸收更多公众到场。订定全民浏览和科普宣扬方案，借助文明效劳推行科学常识，进步公家文明素养。第四，增强尺度化和均等化建立。订定大众文明效劳的尺度和标准，确保各个效劳环节都契合必然的尺度，进步效劳质量。在均等化的条件下，按照差别地域、差别群体的需求差别，供给差同化的大众文明效劳。第五，鼓舞社会力气到场。订定相干撑持政策，包罗税收优惠、社会义务认证等，鼓励企业和非营利构造到场大众文明效劳，构成当局主导、社会到场的共建格式。成立当局和社会构造的优良协作机制，确保社会到场有序、有用。

　　【择要】人文经济学根植于人文经济理论，是以报酬本、存眷经济高质量开展与人的自在片面开展双向互动的一门学说。人文经济学秉承以群众为中间的态度，对峙物资文化与肉体文化相和谐，夸大把马克思主义根本道理同中华优良传统文明相分离，具有明显的时期特性与文明主体性特性。人文经济学赋能高质量开展在于从微观层面了解个别举动决议计划，从中观层面分析财产开展纪律，从宏观层面指点政策订定评价。连续鞭策高质量开展，应丰硕人文经济学研讨，深化数字手艺使用，完成双效同一，增进文化互鉴，增强大众文明效劳。

　　[7]洪银兴：《经济开展的中国门路和习近平经济思惟的奉献》，《经济学静态》，2021年第12期。

　　我国今世人文经济学具有明显的时期特性。我国经济已迈入高质量开展阶段，单一的经济增加目标没法精确、片面地描写群众大众的糊口需求与糊口质量。经济开展更减轻视经济效益、社会效益、生态效益等各方面的和谐同一，高质量开展内化为人文经济、人文社会、人与天然三者深度耦合、和谐分歧的包涵性开展，外化为经济增加尊敬人文代价、社会开展保证群众权益、人与天然调和相处完成绿色开展，代价旨归是不竭满意群众大众对美妙糊口的需求。[7]在高质量开展阶段，基于我国经济开展阶段改变的实践状况，要以习近平经济思惟和习近平文明思惟为指引，深化展开人文经济学实际研讨，开展集数字经济、同享经济、开放经济、绿色经济等经济形状于一体的中国特征人文经济，以服从变化、动力变化增进质质变革，鞭策开展方法改变，完成高质量开展。

　　二是对峙物资文化与肉体文化相和谐。中国特征社会主义进入新时期，我国社会次要冲突转化为群众日趋增加的美妙糊口需求和不均衡不充实的开展之间的冲突。跟着群众物资糊口程度的提拔，群众日趋增加的美妙糊口需求逐步多元化，不只包罗根本的物资需求，还包罗文明、教诲、文娱、安康等方面的需求，这使得社会对肉体文化的寻求日趋凸显。但是，现阶段文明产物效劳供应相对滞后，没法完整满意群众肉体文明范畴的高条理需求，中高端供应不敷。与之对应，物资产物和普通性效劳供应红利，因此物资文化与肉体文化难以完成和谐同一。同时，因为各地域经济开展程度、文明传统等存在差别，差别群体在支出程度、物资和肉体满意水平上存在差别，因此也易形成开展的不服衡、反面谐，在客观上增长了社会冲突和不合错误等征象。人文经济学以报酬中心，存眷人的本性、威严和代价寻求等肉体需求，在此根底上，以为社会开展应在经济增加的同时思索人的片面开展，即物资文化与肉体文化相和谐。别的，人文经济学旨在鞭策物资和肉体资本的设置平衡、分派公允，以确保每一个人都有时机到场和享用社会主义当代文化的功效。

　　[3]程霖、张申、陈旭东：《中国经济学的探究：一个汗青考查》，《经济研讨》，2020年第9期。

　　二是以数字手艺为手腕，赋能高质量开展。习近平总书记在江苏省姑苏市考查时指出：“姑苏在传统与当代的分离上做得很好，不惟一汗青文明传承，并且有高科技立异和高质量开展，代表将来的开展标的目的。”[12]应依托物联网、大数据、野生智能等新兴手艺，分离人文内在与特征，构成地区开展新质消费力，鞭策财产开展数字化、智能化、收集化。第一，放慢文明新基建，奠基推翻式立异根底。环绕算力、算法、算量等枢纽要素，促进我国算力财产集群建立，放慢在数字文明财产范畴的使用处景落地。完美国度文明资本数据库、中华民族文明基因库、国度文明财产专网海内十大财经消息、文明大数据云平台等平台建立，构成“端－边－云－网－智”的数字文明财产根底设备体系规划，增进天下范畴内文明财产根底数据的互联互通和同一办理。第二，深化文明与科技深度交融，立异文明消费方法。操纵野生智能手艺保举本性化的文明举动和内容，大概经由过程假造理想手艺来供给沉醉式的文明体验，以文明与科技的交融来助推文明财产立异，完成文明与科技的互补开展。以云平台、云计较中间为根底，分离野生智能、大数据、假造理想／加强理想等手艺，完成文明企业的高效合作和文明市场的一体化运作。经由过程5G手艺的使用，突破天文区位限定和行政壁垒，增进文明财产跨地域协作，重点培养手艺导向、创意导向、数字导向的文明财产开展形式，进步文明产物的消费服从和品格。第三，多措并举助力可连续开展。放慢消费流程数字化、智能化，促进财产范围化、集约化历程。使用产业互联网、数字孪生等手艺，进步消费服从，低落消费过程当中的碳排放。基于区块链手艺成立通明、可追溯的绿色金融系统。基于区块链的去中间化和不成窜改性，进步绿色投资的通明度，确保资金流向环保和可连续开展项目。

　　[8][9][10]陈冬华等：《在马克思主义政治经济学中国化时期化中建立中华民族当代文化进修贯彻文明传承开展座谈会肉体笔谈》，《经济研讨》，2023年第7期。

　　（本文系研讨阐释党的十九届四中全会肉体国度社会科学基金重点项目“健全当代文明财产系统和市场系统研讨”的阶段性功效，项目编号：20AZD065）

　　三是以人文内在为中心，完成双效同一。开展的起点和落脚点是为了完成群众对美妙糊口的神驰。人文经济学以报酬本，主意经济开展的同时统筹人文关心，完成经济效益和社会效益的双效同一，增进经济繁华和社会文化的协同前进。第一，增强者文关心和社会包涵。加大政策搀扶力度，保证弱势群体权益，增进社会公允与包涵，使经济增加惠及更普遍的人群。健全社会保证系统，提拔教诲和医疗程度，确保经济增加的功效普惠同享。设想经济轨制时，重视社会包涵性，使得各阶级都可以分享经济开展功效。成立公平的税收政策、社会福利轨制，削减贫富差异，让更多人从经济增加中受益。第二，庇护传承发扬优良传统文明。当局层面，将文明庇护与传承归入团体开展计谋，在经济开展中重视优良传统文明的庇护与传承，在庇护、传承的根底上公道开辟操纵文明资本，发扬优良传统文明。经由过程订定相干政策鼓舞和鞭策文明财产国际化开展，增进外乡文明在环球范畴的传布。企业层面，要重视文明的传承和立异，将社会义务融入企业开展计谋。指导企业构造展开文明举动、撑持社会公益奇迹，为社会作出主动奉献，完成社会效益与经济效益相同一。第三，在数字手艺的开展中，重视其人文使用。数字手艺的开展应效劳于人的需求，发扬人文关心的理念。数字化不单单合用于进步服从和经济产出，还应使用于文明传承、教诲提高、社会管理等方面。

　　在中观层面，分析财产开展纪律，鞭策财产构造晋级。从中观层面看，人文经济学赋能高质量开展次要体如今财产构造优化、财产构造晋级与开展方法改变上。人文经济学夸大企业作为市场主体的职位，提倡成立以企业为中间的财产构造情势，经由过程增强企业自立立异和品牌建立进步企业中心合作力与市场职位，同时也正视企业与当局、黉舍、研讨所等的协作，进而到达优化财产构造的目标。在财产构造方面，人文经济学存眷人文代价对财产开展途径的影响，努力于完成经济代价和社会代价的双效同一。比方，经由过程鞭策文明与旅游、科技、金融等财产交融开展，构成全新的财产形状与经济增加点，激起经济开展动能。财产的交融开展有益于立异链完美和代价链塑造，鞭策财产构造向高端化、智能化、绿色化和兽性化等标的目的开展。传统财产借助财产交融完成财产转型晋级，增进贸易形式和产物效劳立异，连续促进提质增效。在开展方法改变方面，人文经济学对峙以报酬本，提倡人与天然调和共生的可连续开展，夸大财产开展历程重视情况庇护、资本节省和生态均衡，和谐经济、社会和情况等方面，综合经济效益、社会效益和生态效益，鞭策完成愈加普惠、更可连续的开展。同时，财产开展应重视资本同享和劣势互补，构成协同开展的优良格式，提拔经济开展的合作力与可连续性。

　　一是以科学实际为指点，丰硕人文经济学研讨。习近平总书记明白指出：“放慢构建中国特征哲学社会科学，归根结柢是建构中国自立的常识系统。”[11]片面深化人文经济学研讨，赋能高质量开展的枢纽是基于中华优良传统文明、变革开放以来构成的社会主义市场经济体系体例和高质量开展阶段的人文经济理论，构建具有中国特征、中国气势派头、中国气度的人文经济学学科系统，依托人文经济的立异理论和人文经济学的实际立异，在环球人文经济学科范畴扩展国际话语权。应对峙以群众为中间海内十大财经消息，出力培养和践行社会主义中心代价观，以习近平经济思惟和习近平文明思惟为指引，从学科建立、校企协作、研讨办法、研讨团队等方面丰硕人文经济学研讨。搭建跨学科研讨平台，丰硕人文经济学实际系统。整合经济学、社会学、文明学和心思学等差别范畴的学术资本，基于多元视角配合讨论高质量开展的枢纽成绩。成立政产学研相同机制，增强理论研讨。深化企业、社区和下层单元，理解经济开展的理想成绩和群众实在需求。经由过程理论导向的研讨，为当局供给决议计划征询参考，为企业订定计谋计划。整合研讨办法，强化实证研讨，经由过程案例阐发、数据发掘等手腕，深化分析人文要素怎样影响经济开展，为政策订定供给实际支持。健全人材培育机制，培育人文经济学范畴中心人材。一方面拓宽人材培育渠道，放慢立异人材引进。成立人材引进和鼓励机制，进步对人文经济范畴人材的吸收力，优化高条理人材一站式效劳保证，包罗供给吸惹人才的薪酬、福利和职业开展时机，落实高端人材的医疗卫生、后代教诲等效劳保证，为其供给优良的事情和糊口情况。另外一方面，成立文明经济人材链培养机制，增强者材培养基地建立，订定人材培育目次、培育目的，引入社会本钱，打造人文经济学所需的复合型人文、手艺、办理人材立异培养链。

　　人文经济学夸大研讨主体性。科学研讨并没有版图之分，但研讨者是有国此外，出格是在人文社会科学范畴，差别水平存在乎识形状浸透、文明入侵等风险。我国人文经济学根植于中华优良传统文明和我们党连合率领天下各族群众反动、建立和变革的巨大理论，具有明显的中国特征。一方面，应对峙人文经济学研讨的自力性，在实际和理论层面警觉认识形状浸透等内部身分对研讨标的目的或结论的潜伏影响；另外一方面，应对峙人文经济学研讨的客观性，即在解读民族或个别经济、文明举动时尽能够地客观阐发，制止因为研讨者的客观性形成过分解读或误导性研讨结论。

　　我国人文经济学是在高质量开展阶段，以习近平新时期中国特征社会主义思惟为底子遵照构成的立异实际，表示出明显的传承性、持续性、时期性和立异性。人文经济学根植于我国汗青文化，具有深沉的文明秘闻和实际根底。“经济”的本意为“经世济民”或“经世济用”，中国现代经济看法夸大开展和保证民生，旨在治国安邦。中国现代人文经济学本质上是政治与经济高度分离的民本经济思惟新手怎样买基金赢利。“以富邦国，以养万民，以生百物”“民惟国本，本固邦宁”“大道之行也，全国为公”“民为贵，社稷次之，君为轻”等都表现了以民生为中心的中国现代民本经济观。此中，最中心的概念是“富民”。《管子牧民》中“仓廪实而知礼仪，衣食足而知荣辱”充实考证了经济根底对上层修建的决议感化，表白群众物资糊口程度进步是社会前进的主要条件。《论语》中针对“庶矣哉”（生齿多）的理想状况，提出先“富之”、后“教之”的思绪，《史记》中也夸大“治国之道，富民为始”。

　　四是以经济、文明为纽带，增进文化互鉴。增进文化互鉴是一个多条理、多维度的使命，应以人文经济学为实际指点，综合使用经济、文明、交际等手腕。第一，主动到场环球管理。基于多边主义准绳，夸大配合长处和环球性应战的协作应对。经由过程订定计谋性协作方案，寻觅在国际事件中与其他国度和国际构造深化协作的时机。促进我国外乡企业的环球代价链爬升，进步我国中心合作力从而把握在环球管理中的话语权，鞭策国际划定规矩的订定，确保本国在环球管理中的长处获得更好的保护。主动到场鞭策环球管理机制的民主化和法治化，提倡多元到场和民主决议计划机制，确保列国在环球管理中的对等职位，促进中外文化交换互鉴。第二，增进国际商业与文明交换。分析环球文明市场的需乞降趋向，基于跨境电子商务平台，将当地文明产物推向国际市场。增强与国际友爱都会的协作，从文明交换项目标设想、施行和评价等方面动手，完成愈加有用的国际友城文明交换。优化营商情况，经由过程简化审批流程、优化税收政策、供给一站式效劳等办法吸收外资来华展业兴业。第三，增强学术交换与国际化人材培育。增强学术交换与协作，增长对差别国度学术系统和思惟文明的熟悉和理解，增进列国之间的学术交换和协作。经由过程结合科研、学术钻研等方法，鞭策学术范畴的协作与开展，为文化互鉴供给更多的学术撑持和智力撑持。作为经济举动、文明举动的主要主体，人材是增进文化互鉴的主要力气。撑持青年交换与人材培育，增进列国之间的青年人材交换和协作。同时经由过程展开青年文明节、青年意愿者举动等方法，鞭策青年人材交换，为文化互鉴供给更多的人力本钱撑持。

　　[11]《习近平在中国群众大学考查时夸大 对峙党的指导传承白色基因扎根中国大地 走出一条建立中国特征天下一流大学新路》，《群众日报》，2022年4月26日，第1版。

　　在微观层面，了解个别举动决议计划，增进人的片面开展。从微观层面看，人文经济学对峙以报酬本，存眷小我私家经济举动与市场运转机制。人文经济学夸大人的片面开展，存眷人的个别需求、代价观、感情和人与社会的互动。人文经济学将文明身分归入阐发框架中，有助于从微观层面深化了解消耗、储备、投资等个别经济决议计划，进而掌握其需乞降偏好，充实猜测经济举动中的个别挑选，便于订定科学公道的经济政策。而且，人文经济学主意将社会主义中心代价观等人文要素融入经济开展过程当中，付与经济举动以人文代价，从而片面提拔人的本质和才能，最大限度满意群众大众对美妙糊口的神驰海内十大财经消息，增进人的片面开展。微观经济市场由作为经济主体的人组成，人文经济学从天然人和社会人两个层面深化了解经济举动与市场纪律。在了解个别经济举动的根底上，以人文经济学为指点优化市场机制的次要落脚点在于阐扬人的客观能动性和增进人的片面开展。别的，人文经济学还存眷企业社会义务，培养企业家肉体。人文经济学存眷企业文明和代价看法怎样影响企业的运营决议计划，包罗产物定位、市场营销等。企业更减轻视社会代价，打造中心文明品牌，既有助于成立可连续的贸易开展形式，也有益于增进市场公允合作。经由过程优良人文情况优化企业营商情况，提倡完美常识产权轨制等步伐来保证企业的优良运营，有益于促进群众创业万众立异，助推经济高质量开展。

　　[2][12]何聪、郑海鸥、王伟健：《一座城，立异理论人文经济学》，《群众日报》，2023年9月8日，第3版。

　　人文经济学研讨夸大经济文明多样性，尊敬多元文明。差别国度或地域在资本天禀、经济构造、开展程度和财产规划等方面存在诸多差别，同时也存在多元文明差别招致的经济差别。文明经由过程影响正式轨制与非正式轨制，影响一个国度或地域的经济。[9]习近平总书记指出：“中华优良传统文明曾经成为中华民族的基因，植根在中国人心里，耳濡目染影响着中国人的思惟方法和举动方法。”[10]从宏观层面，“文明是轨制之母”，文明次要经由过程影响一个国度或地域的轨制（如法令系统等）进而影响其经济；从微观层面，文明次要经由过程影响经济举动的主体人的思惟和举动方法进而影响经济。

　　【作者简介】顾江，南京大学商学院传授、博导，文明和旅游部－南京大学文明和旅游研讨基田主任新手怎样买基金赢利、南京大学长三角文明财产开展研讨院院长。研讨标的目的为文明财产经济学、文明企业计谋经济学和数字文明财产。次要著作有《长三角文明财产开展蓝皮书》（已出书4部）、《文明财产研讨》（已出书32辑）、《文明财产经济学》等。

　　人文经济学夸大人的主体性，努力于复原经济举动的文明和兽性维度。西方经济学的“理性人”“经济人”假说存在着底子性缺点。一方面，因为信息不完整、不合错误称，认知才能的范围和工夫和资本的限定等身分影响，人常常只能做到“有限理性”。另外一方面，“经济人”假定疏忽了人的社会属性对其经济念头及举动方法的影响，当个别理性与个人理性不分歧时，两者的博弈会影响人的预期与偏好，呈现“阶下囚窘境”。[8]因此，在人文经济学视阈下注释市场举动和订定经济决议计划，必需充实思索人的主体性。