他的不同凡响，来自于他对「记载」的激进观点：他对惯觉得常的概念感应无趣，也不信赖与拍摄工具调和共处，或是长工夫蹲点，就可以拍摄到「实在」；他以至对日本的平辈导演有些批驳，以为开麦拉这类记载性的东西，若不激进一些，就甚么也拍不到；他以为记载片要展示群众的力气，而不是群众的薄弱虚弱

　　他的不同凡响，来自于他对「记载」的激进观点：他对惯觉得常的概念感应无趣，也不信赖与拍摄工具调和共处，或是长工夫蹲点，就可以拍摄到「实在」；他以至对日本的平辈导演有些批驳，以为开麦拉这类记载性的东西，若不激进一些，就甚么也拍不到；他以为记载片要展示群众的力气，而不是群众的薄弱虚弱。

　　告急恳求！对影戏界做出奉献的记载片巨匠原一男今朝正在建造新作《水俣曼荼罗Part2》，但建造本钱曾经耗尽，可否完成尚存疑问。本年曾经80岁的原一男投资移民美国投资期，为了省钱，还在跨年时期持续单独驾车1300千米，到极寒地域拍摄！我们期望在您的撑持下使众筹获得胜利。我期望原一男可以完成这部影戏。请向我们供给您的协助！

　　综观上述，原一男总以「强者」作为记载片的拍摄工具，他也戏称这几部记载片是「超等豪杰」系列，每位配角都有推翻社会的壮大内涵能量。他云云描述本人与被拍摄者的干系：

　　对此原一男回应：「作为一种身材觉得，在云云一种影戏开端事情时，请求的是，竭尽勤奋，亮出我的屁股，我必需得自愿去刺激我本人，就由于我是一个创作者，切当无误地有愿望去涉足一个我不被欢送的、别人的隐私天下，然后拽出点甚么工具来，把它表露在敞亮的日光下，即使这只是一两件工作。这类影片方法和那种开端拍摄前预先获得对方答应，然后和拍摄工具会商来会商去是截然不同的。我对他们独一能说的只是：我听你说了。我很抱愧。」

　　2024年8月，原一男导演和助理曾来到中国，停止记载片放映交换举动国际投资协作。他是日本出名记载片巨匠，代表影片包罗《再会cp》、《行进投资移民美国投资期，神军投资移民美国投资期！》、《满身小说家》、《日本国vs泉南石棉村》、《水俣曼荼罗》等，在柏林影戏节、鹿特丹影戏节、釜山影戏节等浩瀚天下影展斩获大奖。

　　1972年，原一男的首部作品《再会CP》，以脑性麻木者（cerebral palsy）为记载工具，站在患者的角度停止拍摄。他请求脑麻者走到大街上，以至请求他们不要坐轮椅，间接在闹区、马路上裸身匍匐，以本来的模样示人，而他们也都赞成在镜头前「演出」。框住身材阶层的社会构造，和天经地义的「同理心」代价观，在这暴虐的注视下完整崩溃。

　　1995年的《满身小说家》则以文学家井上光晴为记载工具，拍下他罹患癌症后的最初五年性命，却也以尖锐的概念和重演伎俩，一点一滴道破这位擅以「虚拟」呼应理想，以「诬捏」编织出身的小说祖传怪杰生。

　　他不吝背着冲犯配角、冲犯观众的风险，以为「实在就是我在进入别人隐私空间内部的考虑」，藉此翻开纪实的范围，创作者该当是自我逻辑的制作者。

　　日前，日本记载片导演原一男为拍摄第二部《水俣曼荼罗》筹款的信息激发存眷。原一男本年80岁，他将这部记载片视为本人“最初的作品”。

　　胶片卷动的工夫，是独一货线岁高龄完成新作《日本国VS泉南石绵村》，以十年工夫记载一群工人与住民因公害净化罹癌，对当局提告状讼的抗争史诗，抗争者刚毅的内涵心灵仍然是他创作的中心。几十年已往，原一男激进的记载片拍摄办法与实际仍然可议，但这些作品在工夫的见证下，力气不曾消减。

　　《怒祭战友魂》和《满身小说家》都是原一男创作生活生计的典范之作，开麦拉像是一种催化剂，激化两位配角走向猖獗与失控。奥崎谦三是暴力和偏执，井上光晴则是近乎梦想与谎话。面临两位强势的配角，原一男也必需有所回应，像是在《怒》片中的偷拍、化装投资移民美国投资期投资移民美国投资期、诃斥，和拍摄者和被摄者关于开麦拉权利的争取；在《全》片中则是会见了井上光晴的女性恋慕者和友伴，以极间接的方法笑看他的虚拟人生。

　　1974年，拿起开麦拉拍摄本人的前女友，完成了第二部作品《极私爱欲・恋曲1974》。这位处置脱衣舞娘事情的女子在镜前绝不讳饰，而为了想看本人性爱飞腾的心情，还请求原一男一边与她做爱一边拍摄。她在与美国黑人大兵发素性干系后，决计产下混血婴儿；她在家「自力」完成临蓐，消费完还雀跃地打德律风向母亲夸耀。而原一男的镜头，对焦在女性阴道数个小时，完好记载小孩诞生的历程，同样成为此片最惊心的时辰。

　　因此作品中那些使人难以直视与面临的感情、不胜与极度的举动，都成为他记载片力气的根源。换句话说，人们的糊口一定会与社会标准有所抵触，戏剧性亦由此而生。原一男不是一个观察迟疑记载者，他考虑的是怎样让被拍摄者采纳最实在的动作，表露最实在的豪情，刺激配角动作并拍摄下来，让观众也能投身此中。这就是他所谓「动作记载片」的拍摄办法。

　　而面临没法预期的变乱，或是与配角设法相佐时，原一男必需采纳各式百般的「搏斗妙技」，以碰撞出更多火花，让影片主导权回到导演手上。不可思议，这些作品的很多片断国际投资协作，都踩在记载伦理的红线边沿，因而也招来很多批驳。

　　此片的开首，原一男说本人是为了想厘清与前女友的干系才停止拍摄的。除画面撼人，他也由于妒忌而愤慨发飙，前女友在镜头前展示自我魅力，他则在镜头前方想摆脱这类左右，两人庞大的感情干系，就如许布满张力地在影戏中你来我往。某种水平上，影片完整显现了一名女强者的自力与刁悍，应战了当光阴本的守旧社会，影片显得惊世骇俗，也奠基他的记载片气势派头。

　　也因而原一男的记载片，跟「客观」「中立」「察看」这些以观察迟疑主，不参与理想的用词完整扯不上边。相反地，他强力主意「参与」与「动作」。

　　1987年的《怒祭战友魂》更是颤动天下。他记载二战幸存的日本皇军奥崎谦三，回到日本后请求当局应对战役创伤卖力，并停止连续串激进动作，包罗殴打年老军官与战友，谋害天皇，还逼迫原一男记载下本人的杀人方案投资移民美国投资期。两人慌张干系剑拔弩张，汗青本相在这场猖獗的紊乱中逐步明晰。

　　拍摄者与被摄者之间，自己就是一种屠杀、对立的干系。究竟上，手持开麦拉的是强者，但拿着开麦拉却不把其时的情况拍下来，就是一种躲避！就没法提出批驳的概念国际投资协作。